Eterno retorno

Curioso esse ciclo
coisas começam
coisas terminam
começa o que terminara
termina o que começara
De constante, o retorno
ao começo
ao final.

Curioso esse ciclo
vidas nascem
vidas morrem
nascimentos causam mortes
mortes calam vidas
De constante, a força
de Eros
de Thanatos.

Entediante esse ciclo
eterno retorno
ao início, ao final
à vida, à morte
De intrigante, a constância
eterna do retorno.

ORGANIZAÇÕES DA SOCIEDADE CIVIL NO CIBERESPAÇO: O MODELO DA WIKIPÉDIA LUSÓFONA

Revista Gestão & Regionalidade
Vol. 26, No 78 (2010)

http://seer.uscs.edu.br/index.php/revista_gestao/issue/view/108

Autores: Pietro Fornitano Roveri, André Lucirton Costa

O objetivo do trabalho é analisar a estruturação e a manutenção da Wikipédia lusófona, em especial os aspectos econômicos e políticos mediados por um arcabouço sócio-técnico, no intuito de identificá-la como um modelo de atuação da sociedade civil no ciberespaço. Benkler (2002) e Lemos (2005) sinalizam para a importância da estrutura tecnológica nos novos processos de colaboração e organização sociais. Nesse sentido, Benkler (2002) observou o surgimento de um novo modelo econômico de produção baseado nas organizações colaborativas. Em suma, são organizações descentralizadas com relações fundamentadas no ciberespaço e que produzem bens não-rivais através do esforço coletivo e voluntário de seus membros, a Wikipédia é um exemplo desse modelo. Todavia, Lévy (1999) propõe que o ciberespaço não é uma infra-estrutura técnica de telecomunicação, mas certa forma de usar as infra-estruturas existentes, assim o indivíduo não pode ser esquecido como problematizador. Para tanto, a metodologia utilizada foi a netnografia, com aplicação de entrevistas, que foram efetuadas de acordo com critérios qualitativos, além da observação participante entre os anos de 2008, 2009 e 2010. Por se tratar de um trabalho qualitativo, se julgou pertinente utilizar os integrantes da lista de maiores contribuidores, com aproximadamente 90 nomes de usuários, como foco de possíveis respondentes da pesquisa, no total foram respondidas 18 entrevistas. As questões foram construídas com o objetivo de identificar as formas de contribuição e as motivações dos contribuintes. Foi detectada a questão dos usuários com mais de um cadastro que podem utilizar esse mecanismo para burlar o sistema político interno. Ainda, foi possível identificar a existência de um tipo wikipédico que se baseia nos sentidos dos fluxos de informação, podendo tipificá-los entre quem lê, quem insere e quem valida. No que concerne à estruturação se observou que há um arcabouço de governo que sustenta as ações do projeto, mantido principalmente pelas diferenciações na liberdade de uso do software. Os wikipedistas se dedicam às atividades de acordo com seu ramo de interesse ou conhecimento técnico da ferramenta wiki e o fazem sem receber qualquer compensação monetária. As atividades dos entrevistados se encaixaram basicamente em três concepções: atividades de gestão como trabalho advindo das liberdades de software, atividades de formatação para enquadrar os artigos nos padrões e atividades de inserção ou pesquisa que seriam as atividades para propor novos artigos ou melhorar os que já existem. Tal fato pode ser corroborado pela teoria da economia de doação proposta por Kollock (1998), uma vez que o autor elencou os fatores (reciprocidade, prestígio, incentivo social e incentivo moral) que seriam tidos como a “moeda” utilizada na Wikipédia. Quanto à manutenção da Wikipédia se verificou que há um norteamento ao consenso em todas as relações e este é norteado pelas políticas gerais do projeto.

Texto completo em: http://seer.uscs.edu.br/index.php/revista_gestao/article/view/1022/846

Descontar

Queria contar sílabas,
fazer um bonito haicai.
Prá descontar o que contei.

Onipotente maquinário

Lembro cada dia do ano
e reconto todos os meus passos:
Tudo aquilo que fiz
traz um pouco do que agora eu faço

Eu sigo essa cena acenando
assovios para ontem... a esperança para amanhã
ganhando ou perdendo vamos lutando
por mais que a luta - já sabemos - seja vã

Faltando o sentido do belo no presente
o romantismo se renova no futuro esperado
A batalha que traço, os passos que conto
movem as catracas do onipotente maquinário.

(mais um escrito com o Nevinho.)

Sexo com o léxico

Palavras
nossas melhores amigas,
nossas amigas melhores
nossas melhores mulheres
nossas mulheres intrigas
nossas intrigas, inteiras brigas
e nossas voltas com as palavras

Pois falo à palavra fraca
a força do falo puro,
que fala em doces linhas
e goza na fina estrofe.


(Nevinho escreveu a primeira parte e deu o título.)

Mulheres e apenas

Após a vida em Esparta
e da beleza de Simone
continuam tendo na mira
o velho e burro exemplo
das mulheres atenienses.

Falta o próprio sentido
no Espírito da liberdade
nas lições do sábio filósofo
apreendidas pelos poetas
e pelas mulheres parisienses.

Só há o sexo pensante
que faz o resto pensar
sendo o devir humano
o burro e velho exemplo
do comportamento natural.

Espartanas e parisienses
que invoquem suas belezas
invertam a natureza
com o poder da poesia,
do sublime, da alegria.

Cibercultura

A tela me consome
em protocolos distribuídos:
horizontais, abertos, difusos.

Suga a imundice
que povoa a minha mente:
adubada com esterco digital.

Toda organizada
em planícies de silício:
verticais, fechadas, conexas.

Podres fantasias
tornam belas mercadorias:
armazenadas, processadas, geridas.

Na cibercultura
asas batem em progresso:
atualizando erros do passado.